Вологодский литератор

Ваше Святейшество, ваши Высокопреосвященства, Преосвященства, всечестные отцы, братья и сестры! Почему во все времена существования в России на неё нападали, старались подчинить, уничтожить? Разве только из-за от Бога ей данных богатств? Нет, нападавшим само наше существование невыносимо. Почему? Мы всех любим, всех выручаем, последнюю рубаху с себя снимаем и никогда ни на кого не посягаем, мы — люди смиренные, у нас самая распространённая фамилия — Смирновы, а уж потом Кузнецовы, Ковалёвы, Кожемякины. Так почему же к нам такая злоба? Да потому, что Россия идёт за Христом, а все идущие за ним будут гонимы. Это давно предсказано. Так что такое отношение к нам со стороны обезбоженного мира нормально. Православные — то малое стадо, и единственное, которое спасётся. Давайте представим, что весь мир отвернулся от Христа, и верным ему остались только те, кто в этом зале. И нас было бы большинство, «яко с нами Бог». Так что «разумейте языцы и покаряйтеся».

Мир лежит во зле, мир отошёл от Христа. Единственное, что ещё может его спасти — это православие. Тот драгоценный бисер, который получил от Византии святой равноапостольный князь Владимир. А затем и мы, грешные, в водах Днепра. И с тех пор у нас одна история — мы или приближаемся ко Христу, или удаляемся от него. Русские и народы России выращены православием. Легко представить земной шар единым телом. Но тело не может быть без души. Она есть, она — православие. Если что случиться с Россией, остальной мир погибнет тут же. Так что миру пора бы образумиться и не нападать на нас, а лелеять.

Два события происходят сейчас в России — это приход молодёжи в Церковь и усиление сатанизма, который сменил государственный атеизм. Враг не дремал, использовал перестройку для захвата последнего бастиона Царства Божия на земле. Захват её возможен только при внедрении молодёжи мысли, что можно прожить без Бога. Да мало этого, ещё и натравить на него.

Для этого принимаются усилия на закабаление отроческих и юных душ, стараются споить, развратить, обольстить красивой жизнью, опошлить всё святое, оплевать святыни, назвать любовью игры партнёров, внедрить в сознание законность гражданских браков, славить похабность шведских образцов, высмеивать верность и преданность, переделать отроков и отроковиц в тинэйджеров и фанатов. Мы дожили до таких речей, сам слышал: «Да что ты, мам, говоришь глупости, нормально я живу. Вон Лилька опять замуж сбегала, а Лялька опять почистилась». Это показатель падения в адские глубины.

Отчего так? От того, что демократия для России пока гибельна. И кажется никакие законы её не спасут. Нас ещё иногда убаюкивают слова: «Сегодня я подписал Указ», — но жизнь говорит — проснитесь. В конце 19-го и начале 20-го веков население России прибавлялось на два миллиона ежегодно, сейчас убывает в год по миллиону. А прибавить сюда непрерывный холокост абортов? Всё растёт, кроме населения. Растёт наркомания, преступность, сиротство, разводы, ворвался туберкулез — болезнь нищеты, растут цены. Помощь правительства рождающимся детям своевременна, но все деньги уйдут не к русским семьям, а к тем, кто рожает. Курс на благосостояние неверен. Сидит зимой на тротуаре беременная женщина из Средней Азии, кормит грудью малыша, около неё ещё два ребёнка. Что ж она аборт не делает? Узбеки живут в десять раз хуже, а рожают в четыре раза больше. А демократическая, упитанная Европа вымирает.

Должен определиться от Бога данный нам курс — курс на православное государство, на монархию. Навсегда сказано: «Ищите прежде Царствия Божия и всё остальное приложиться вам». И, кажется, нынешний Президент это понимает. «Сила Государя — в верности Богу, сила государства — в преданности государю, — пишет святитель Филарет Московский, и добавляет: — Блаженно Отечество, которое помогает гражданам достичь Отечества Небесного». Огромная тоска по хозяину русской земли сказалась в похоронах Патриарха Алексия II. Это декабрьское плачущее небо, эти круглосуточные молитвенные очереди, были впервые после похорон священномученика Патриарха Тихона.

Перестройка как средство убивания России началась с удара по молодёжи, по её юному сознанию. Молодёжи не только промывали мозги, их просто вышибали. Вот, например, фильм «Легко ли быть молодым?» Сколько он искалечил молодых умов. Хотелось скорее рулить, командовать. Но почему же не было вопроса: «Легко ли быть стариком?» А то, что в перестройку увеличилась смертность именно молодых, как раз показатель того, что молодые стали соваться туда, куда рано соваться, не надо, то есть на место людей опытных. И доныне враг нашего спасения разрушает основы государства, начиная со школы. В неё вводили планирование семьи, валеологию — предмет, не только развращающий, но и убивающий будущее детей, сокращающий рождаемость. Вот теперь школу оккупировал Единый госэкзамен. ЕГЭ — это выкидыш западного образования, которого усыновил министр Фурсенко, это средство воспитания англоязычных биороботов. Этому ЕГЭ не учатся, на него натаскивают. ЕГЭ напоминает кубик Рубика, который усиленно внедряли, обещая, что он развивает пространственное мышление, и долго развивали пока не заметили, что чем тупее человек, тем быстрее он справляется с Рубиком. Он просто овладевает двумя-тремя приёмами. И остаётся таким же тупым, но уже очень самоуверенным.

Разрушается армия, опять же с помощью молодых: лейтенантам хочется скорее в майоры, а места заняты. Спихнуть, посмеяться ещё: «О каком это моральном уровне солдата старики толкуют, у нас электроника, у нас кнопки».

Враг нашего спасения ведёт постоянное нападение на Союз писателей России. Мало того, что тиражи наших книг ничтожны, гонорары копеечные, ещё и возобновилась осада, грядет рейдерский захват здания Союза писателей на Комсомольском пр., 13. Мы очень благодарны Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за помощь в сохранении дома и надо, чтобы XIII Собор решительно высказался за сохранение здания в системе Союза писателей.

Разрушается культура, борцы с нею подпитаны деньгами, наградами, прессой и экраном. Когда награждали циников и хохмачей «Аншлага» и им подобных, я думал: «Может быть учреждён орден «За заслуги в издевательстве над Отечеством»? Был же такой опыт в России, когда учреждали награды для врагов России, например, орден Петра Первого за измену Мазепе. Нет, тут награждается всерьёз, даётся за пошлейшие шутки, которые все ниже пояса. Развращение самой целомудренной страны разве не есть дело наказуемое? А оно у нас награждаемое. Дожили до того, что славится пот и похоть карнавалов Латинской Америки, рвутся к нам демонстрации существ, которые присваивают себе голубой небесный цвет и зовутся какими-то геями. А это — гомосексуалисты, это педерасты, это содомиты, получившие имя по городу Содому, наказанному Господом за мерзейший грех. Картина Верещагина «Апофеоз войны» показывает пирамиды черепов содомитов Ближнего Востока. Эту заразу истреблял Тимур Тамерлан. Он и на Россию шёл. Но Божья Матерь грозно велела ему повернуть войска, ибо в России такой заразы нет. И не будет! Почему не будет? Ведь злу не положено предела, и Конституция не запрещает. Но на всякое зло есть средства, а на это найдутся самые действенные: дни, когда однополоориентированные, двуногие животные собираются выйти на улицу, объявить днями ВДВ, днями воинов Афгана и Чечни. Да ещё и мусульмане-братья нам помогут, да продлит Аллах их драгоценные годы и восславит. Кстати, в ветхозаветном Израиле за такой грех забивали до смерти камнями. В новозаветные времена можно обойтись без камней, но казацкая плеть не помешает. Надо же спасать, надо же вразумлять апостольскими словами «Живущие по плоти Богу, угодить не могут» (Рим. 8-8). Или «Тело не для блуда, а для Господа» (Кор. 6-13). Блудники на пять процентов больные, на девяносто пять развратники. Пять процентов лечить, остальных нужно воспитывать. Но что же скажет о нас так называемый цивилизованный мир? Он такой передовой, он нас настолько обогнал, уже и однополых венчает. Но что нам до того, кто и что о нас скажет? Говори не говори, нас всё равно не любят. Ну и что? И не любите, лишь бы нас Господь любил. А Конституция? Но зачем такая Конституция, которая не защищает чистоту нравственных отношений? От них всё: и крепость государства, и экономика даже определяется нравственностью.

Если я упомянул плётку, то скажу, что на мысли о ней навёл начинающий писатель Виктор Ерофеев. Он подвизается на канале «Культура» и так ненавидит Россию, что советует пороть русских. Предлагаю начать исполнять его пожелание с него самого. А вот Швыдкого, с того же канала, пороть поздно. Надо просто заменить его передачу рекламой средств от перхоти. На канале «Культура» пока нет рекламы, путь будет хоть одна.

А какие средства борьбы с Гавриилом Поповым? Мы знали, что мировое правительство есть, но оно тщательно скрывается, а оно — вот рядом, и Попов — его рупор. Цитата из него: «Страны, которые не примут глобальную перспективу, должны исключаться из мирового сообщества». Вообще, это было бы неплохо. Было бы нам хорошо без этого мирового правительства. Но всё-таки что нам предлагается? Цитирую: «Для чистоты мирового сообщества наиболее перспективным представляется генетический контроль ещё на стадии зародыша и тем самым постоянная очистка генофонда человечества». (Московский комсомолец. 25 марта 2009 г.). Если это не фашизм, то что это? Нобелевские лауреаты вслед за Дарвиным, спрыгнувшие с дерева, ставшие вначале гориллами, потом людьми и выступившие с заявлением против прихода православия в школы, всё-таки извинились, а с этим, не прошедшим в своё время очистку Гаврилой что делать?

Чтобы спасти молодёжь, должна быть активной борьба с наркоманией. Вот средство, которое раньше было в жизни. Приходят молодые люди к хозяину дома, уроженцу азиатских предгорий, или кавказских гор, или бессарабских степей, промышляющему наркотиками, и спокойно спрашивают: «Тебя вместе с домом сжечь или вначале выйдешь?» Обычно хозяин выходит, смотрит на огонь, и после этого в округе наркотиками не торгуют. Неподкупные сотрудники МВД скажут: в наших сводках нет таких случаев, никто не обращался. И не обратятся, ведь обращаются несправедливо обиженные. А тут всё справедливо.

У нас под влиянием драк в кино и на телеэкране доходит дело до того, что иной девушке приятно перед подругами похвалиться, что из-за неё Витя или Саша разодрались. Драчуны в тюрьме, а девушка даже и передач им не носит, гуляет уже с Лёвой. Вообще, такую девушку, которой радостно, что она — причина драки, надо отдавать сопернику даром. А свою жену выбирать не в хороводе, а в огороде. А девушкам вспомнить Карамзина: «Где ещё могла красная девица встретить своего суженого? Только в церкви».

Тюрьмы переполнены молодёжью. И мы знаем, что стоит парню залететь за проволоку только на одну «ходку», как процесс становится необратимым. Теперешний суд — суд без милосердия, судит не по душе, а по букве закона, который по-прежнему как дышло. Суд присяжных дело не спасет. Присяжные, как и всё чиновничество, покупаемы. Просто необходимо возрождение церковного суда. Одним из его основателей был святитель Алексий, митрополит Московский. Церковный суд как раз и разбирал такие дела, которые могли в будущем развиться в серьёзные, исцелял дисциплиной покаяния и послушания. Выражение «судить по-божески» как раз пришло от церковного русского суда. Если Витя и Саша вместо тюрьмы будут какое-то время вместе копать траншею, это и тело закалит, и душу спасёт, и биографию не искалечит, и от плохой девицы избавит.

А лучше всего, если молодые люди пойдут в армию. Мы рвались в армию. Этому и девушки помогали. Как это выйти замуж за парня, который в армии не служил? Он что бракованный? Меня глубоко оскорбляет, когда плохо говорят о нашей армии. Комитет солдатских матерей, часто впадающий в истерику, учит молодёжь уклонятся от армии, это преступно. Я дослужился до старшины дивизиона. Никакой дедовщины слыхом не слыхивал, слова такого не было. Были «старики», были салаги. Я составляю наряд и неужели своих одногодков назначу в судомойку, кочегарку, конечно, молодых пошлю. Это, что, дедовщина? Это совершенно нормально. От судомойки, кстати,ближе к котлу, можно подхарчиться.

Армия не принудиловка, а школа возмужания. Уверен, что в скором времени в неё вернётся военная присяга, которая, как и раньше, будет начинаться словами: Я (имя рек), обещаю Всемогущим Богом», а заканчиваться: «В чём да поможет мне Господь Бог Всемогущий». — «Молись Богу, — говорил Суворов, — от Него победа! Чудо — богатыри русские! Бог нас водит, он нам Генерал!»

Я не взываю к состраданию, когда говорю о своём поколении, как нам досталось. Жили трудно, ели лебеду, крапиву, ходили в лаптях, но было величайшее счастье любви к Отечеству, семье, друг ко другу. Пушкина при коптилке читали. Как целомудренно любили, какие песни пели! И вот услышали 9 мая эти же песни. Но они уже поются иначе, из них вынута душа. Это оболочки песен, это модерн, выдрючивание на тему. А ведь в русском искусстве всегда было главным содержание, оно определяло форму. Сейчас вместо музыки, гармонии, мелодичности вакханалия ритма и шума. И децибелы, которые рождают дебилов. Это родственные слова.

Нет, совсем не тяжело, а легко и радостно быть молодым. Только не соваться поперёд батьки, не стремиться к карьере, не увлекаться восточными единоборствами, не бежать за богатством, не стараться выйти в начальники. И главное — любить Россию, Отечество, другого не будет. Нет у нас запасной Родины, тут нам жить и умирать, тут оставлять память о себе. Родина — мать, мать — сыра земля, матушка — Россия — это навсегда.

Скоро наступят великие юбилеи: 400 лет Смутного времени и 200 лет Бородинской битвы. Потяжелей доставалось, а победили. Будем брать пример у предков, и мы победим. И кризисов никаких не надо бояться. Интересно, когда в России не было кризиса? В России всегда был кризис. Чтобы не случалось в мире, России всё на пользу. Жить надо спокойно. Не нервничать. «Какие нервы, — говорила св.праведная Матрона Московская, — на войне нет нервов. А мы на войне». Да, на самой главной войне — Христа с Велиаром, света с тьмой. Но это же главное счастье — быть воином христовым. И, как сказал поэт: «А ветер века, он в наши дует паруса».

И главное желание моего поколения: оставляя земную жизнь, сказать о молодых: «Вот мы, Господи, а вот наши дети. Они так же любят Тебя, Господи, и Россию, которую Ты вручил нам». Вот тогда-то будет не страшно, а радостно пойти из временной жизни в вечность.